Фото: © Dreamstime
Навіть якщо не враховуватись у кожне оголошення про знайомство, важко не помітити, що практично в кожному зустрічається таке поняття як «неманерний». Геї шукають "неманерних", і самі є виключно "неманерними". Що таке «манерність», і де межа між «манерністю» та «неманерністю»? Як відрізнити одне від одного?
- По-англійськи цей феномен називається sissyphobia: слово було придумано і пущено в обіг Тімом Берглінгом у книзі «Sissyphobia: gay men and effeminate behavior», що вийшла в 2001 році. Берглінг вказує на те, що в той час як популярні драг-шоу, що мають на увазі наближення чоловіка до жіночого, більшість геїв не вважає подібну поведінку привабливою. Як можливі причини сисофобії (Шишков, прости) Берглінг вказує на бажання геїв відповідати прийнятим у суспільстві стандартам маскулінності і сексизм, що укорінився в їх свідомості. Берглінг також вказує - і тут я з ним повністю згоден - на небезпеку виключення манерних геїв з ЛГБТ-общини: якщо ми самі не в змозі усвідомити і прийняти власне різноманіття, то як ми можемо вимагати чогось подібного від навколишнього гетеросексуального світу?! Додам також, що саме виховання хлопчика націлене на відповідність суспільним ідеалам маскулінності (їй – ляльки, йому – солдатики), тобто в тому числі і на заперечення, придушення поведінки чи бажань, що асоціюються з іншим гендером. Понад те, нездатність відповідати цим ідеалам виявляється частим мотивом дитячих спогадів геїв . Олександр Серебреник, [email protected]
- ЛГБТ-громада – не профспілка і не партія, і як із неї можна бути виключеною? Інша річ, що такі люди не є сексуально привабливими об'єктами для більшості геїв, а спілкуватися чи не спілкуватися – це вибір кожного. В даному випадку ви наводите тінь на тин. Проблеми «дискримінації манерних геїв серед геїв» немає, у Росії у разі. А як вирішуватимемо питання? Змінювати стиль поведінки манерних геїв на більш сексуально привабливий чи навіяти іншій частині спільноти, що вони є жертвою сексистських та гомофобних стереотипів? Особисто я із задоволенням спілкуюся з «хабалками», з ними можна добре розслабитися, але не більше. А зарозумілих істот, які б відкидали їх суспільство лише через невідповідність їхньої поведінки деяким стереотипам, у моєму оточенні немає, на мою думку, це виняток, але я згоден - воно схоже з гомофобією. З іншого боку, ось чекаю я якось знайомих на зупинці і зупиняється трамвай, вони виходять, серед них такий товариш, і він на всю зупинку каже: «З такими хабалками їхала, на весь трамвай зганьбилась», я зніяковів і тільки потім стало. забавно, бо я без комплексів, але якби там були якісь знайомі, то це підстава, а з урахуванням гомофобії не всі хочуть відкриватися, перебуваючи у суспільстві таких людей. doc_rw
- Що таке «манірність»? Жіноподібність. Манерний чоловік - чоловік із жіночими елементами поведінки, згідно з суб'єктивним досвідом, досить поверхневими, вторинними. Можливо, спосіб несвідомо підлаштуватися, бути схожим на звичайний об'єкт чоловічого бажання. Де грань між «манерністю» та «неманерністю»? Вона, звичайно, досить розмита. Можна, спираючись на положення, прийняті в першому пункті, спробувати побудувати шкалу «манерності». За початок відліку візьмемо стан абсолютно незацікавлений особами своєї статі - «жорстокість, твердість до оточуючих». Наприкінці шкали - випадок залежності від осіб своєї статі: "я той, хто тобі потрібна". Як відрізнити одне від одного? Манерність від неманерності? Можливо, правильніше сформулювати питання так: Як визначити ступінь манерності? Ймовірно, допоможе успішно складений психологічний тест. Ці питання – вони мають якесь прикладне значення, комусь із геїв потрібна на них відповідь чи це для «чистої науки»? yata_kisuka
- Жіноподібність може бути зовнішньою, а може бути внутрішньою. Друге, на мій погляд, значно проблематичніше як для самого носія, так і для оточуючої його спільноти. Я зустрічав багато хлопців із жінкоподібною поведінкою, які мислили та діяли як справжні чоловіки. І навпаки, мені в житті часто траплялися брутальні зовні слабаки, скиглики та інфантили. У нашому маленькому світі поширена думка, що мужність - характеристика виключно зовнішня. Це прикра помилка, яка засіла в умах більшості, який забув, що мужність візуальна зовсім не говорить про справжню мужність характеру. Саме якості характеру відбиваються на зовнішності, що так магнетично діє на тебе, але майстерно створена зовнішність аж ніяк не впливає на характер ні на кращий, ні на гірший бік. Накачавши м'язи, не станеш сміливішим, з п'ятиденною щетиною не додасться енергії, кубики на пресі не додадуть стійкості... Якщо людина боягуз, то він боягуз незалежно від своєї конституції. Ось така грамота. Щиро хочу всім побажати тренувати разом із біцепсами ще й риси власного характеру. Повір мені, так неприємно бачити мускулисту ганчірку... Краще худосочний кремінь! Єгор Перов
- Я свою сисофобію успішно подолав. Порившись у підсвідомості, виявив, що причиною був банальний страх аутингу. Тобто спілкування з людьми, які явно відповідають публічному стереотипу гея, могло «видати» мене. Нині таких проблем немає. Але все одно мій сексуальний потяг спрямований на «чоловічі» риси. І так було з того часу, коли я ще навіть не почав усвідомлювати свою гомосексуальність. Не знаю, як там щодо «суспільних стандартів маскулінності», що укорінилися в моєму мозку, але чи не цей потяг дозволяє повісити на мене ярлик «гей», а ніяк не навпаки. І ще одна думка: наявність гомосексуальної орієнтації не означає автоматичної наявності толерантності. Я взагалі вважаю, що жодна персональна якість чи риса характеру не залежать безпосередньо від сексуальної орієнтації. Це може залежати опосередковано через призму індивідуального досвіду. Так що не варто очікувати від геїв терпимості по відношенню до чогось тільки на тій підставі, що вони геї. Біном /binom.livejournal.com/
- Не знаю, як хто, а я люблю чоловіків, бо вони чоловіки, а не жалюгідна подоба жінок. Тому манерність для мене – це слабкий закос під бабу. Звичайно, між собою і заради сміху можна подуріти і поговорити на «-ла», але не більше. До речі, негативна думка про геїв якраз складається через ось таких манерних чудиків, у яких крім власної жіночності нічого за душею і немає. З іншого боку, як парадоксально це не звучить, ці самі чудики виявляються набагато сміливішими за своїх мужніх колег і на гей-парадах їх помітно більше. guana
Або що таке фемінна/маскулінна поведінка (що таке гендерний стереотип поведінки) – якщо висловлюватись науково? Насамперед, впадає в око те, що гендерні стереотипи в різних культурах дуже відрізняються один від одного і, отже, не є чимось заданим біологічно (є фізіологічна різниця між чоловіком і жінкою, але ми говоримо не про це). Під культурою у цьому контексті я розумію як країну, народ (у конкретну історичну епоху), а й більш приватні прояви.
Гендерні стереотипиможуть бути різними в різних вікових групах, навіть у різних районах одного міста у представників однієї національності, що живуть одночасно. Причому часто можуть підлягати суворій регламентації та, відповідно, табуюватися зовсім несподівані (для стороннього спостерігача) речі. Скажімо, у індіанців Південної Америки чоловіки мають право переносити тяжкість виключно на плечі. Наш чоловік, який несе в руках авоську, за їхніми поняттями – жіночний, не чоловік.
Чим більший ступінь патріархальності суспільства, тим строгішій регламентації підлягає зовнішність, одяг, стиль поведінки чоловіка і, відповідно, жінки. З іншого боку, норми мужності та жіночності та в окремо взятій культурі не є чимось незмінним.
На моїх очах змінювався стандарт того, що можуть носити, у що можуть бути одягнені чоловіки (принаймні молоді). Кільця, персні на руках, сережки, приталена теніска, штани в обтяжку, з ніг збиваючий парфумерний дух - такий хлопець у роки мого дитинства не пройшов би містом (у деяких районах - точно!) і сотні метрів.
Його б побили, як "педика", просто як виходить за норми допустимого для чоловіка (Гомофобія - громадянський обов'язок стадної людини!).
Зараз ніхто не сумніватиметься у гетеросексуальному, "чоловічому" статусі такого хлопця. Кожна людина чоловічої та жіночої статі (жінки - теж люди, якщо хтось не знає) з перших днів життя починає сприймати і приймати панівні в його культурі стереотипи поведінки тієї статі, приналежність до якої вона усвідомлює. У межах цієї ніким не сформульованої, але від цього не менш строго регламентуючої норми є, природно, певний ступінь свободи, що дозволяє, наприклад, хлопчику бути більш менш "жіночним" (з точки зору даної культури, само собою), не залучаючи до собі увагу ровесників, батьків, дорослих.
У цих групах: ровесники, батьки, дорослі - у кожному разі є свої особливі вимоги до того, "яким треба бути". Пам'ятаєте - як важливо у світі підлітків "правильно" свистіти, спльовувати на асфальт слину, носити кепку (і нехай хлопчик тільки спробує одягнути бере!)?
Не можу втриматися від посмішки, при згадці від одного разу баченої картини. Попереду мене йшли три підлітки. На ногах у всіх трьох були приблизно однакові кросівки, футболки однаково випущені із штанів, на голові... бейсболки. У всіх трьох вони були повернені козирком назад, причому трохи набік, ліворуч. І ось найсмішніше - кут цього повороту набік можна було у всіх трьох перевіряти кутоміром - похибка була б не більше градуса. Як би я зауважив пацана, який би посмів повернути кепку не в той бік або взагалі козирком вперед. Втім, боюся, що слідом за такою сильною особистістюі двоє інших одягли б бейсболки так, як він.
Тут дуже важливий момент для подальших роздумів. У людях надзвичайно розвинене прагнення бути, як усі. Точніше, людина є результатом компромісу між його прагненням до уніфікації, щоб "не виділятися", вписуватися в якусь "свою" групу, і її ж бажанням виявити свою індивідуальність, щоб її помітили.
Дотримання норм "правильної" поведінки дається не завжди легко. Причому справа над сексуальної орієнтації. Не рідкість гетеросексуальні чоловіки й жінки, які мають поведінка, зовнішність тощо. насилу вписується в "норму". Багато культурах передбачені своєрідні запобіжні клапани, куди можна скинути психологічне напруження, народжене постійним страхом перед " невідповідністю " .
Згадайте, з яким задоволенням чоловіки переодягаються в жінок, поводяться "як жінки" на весіллях, на якихось студентських капустянках (КВН!), на холостяцьких вечірках, на сцені, зрештою. І я жодною мірою не ставлю під сумнів їхню орієнтацію. Гетеросексуальному чоловікові також важко постійно відповідати встановленому зразку мужності.
Ну ось. Тепер можна приступати, власне, до роздумів у тому, чому існують жіночні геї, у чому роль хабальства у житті геїв як і до нього ставиться? У попередній пропозиції три питання. На мою думку, саме ці три аспекти проблеми (якщо це проблема!) і слід розрізняти при обговоренні теми.
І останнє. Я постійно вживаю терміни "хабальство", "хабалка" як загальнозрозумілі. Якщо хтось досі не зовсім розуміє, про що йдеться, зрозуміє з подальшого.
Погляд в історію
Аналізуючи гомосексуальність в історичній перспективі зазвичай починають з часів античності. Я не виняток. Просто про цей час існує найбагатша література. Якщо говорити не про гомосексуальність взагалі, а про її аспект, що служить предметом сьогоднішніх моїх міркувань, то можна з упевненістю стверджувати, що і в античні часи вже існували "прародительки" сучасних хабалок. У Апулея в його "Золотому віслюку" знаходимо епізод, коли один із служителів Сирійської богині приводить до своїх "подруг" осла:
- Дівчата, ось я вам з ринку гарненького раба привів!
А дівчата ці виявилися натовпом розпусників, які зараз же зрадили безладним хором ламаних, хрипких, пискливих голосів, думаючи, що для їхніх послуг дійсно припасений якийсь невільник..."
Абсолютно аналогічно описують древні автори гомосексуальних повій – кінедів. Важливо те, що у свідомості античної людини розрізнялися одностатеві стосунки чоловіка, що вступали в "дозволені" (активна позиція - дорослий чоловік, пасивна - підліток, юнак) і "розпусники". Такими вважалися дорослі чоловіки, які внаслідок їхньої розбещеності (на думку давніх) або заради грошей практикували пасивну позицію. Хлопець міг бути трохи "жіночним" на певному періоді свого життя, а потім без жодних наслідків (з точки зору порушення ґендерного стереотипу) для себе подорослішати і стати чоловіком.
Дорослий, пасивний гомосексуал викликав здивування. Йому приписувалися: крикливість, яскравість (брак з погляду античної людини), карикатурна жіночність (не справжня жіночність - покажіть мені жінок, які поводяться так, як наші "дівки люті"!), тобто схожість на жінок-повій.
Існували і тоді вже рівноправні, партнерські відносини двох чоловіків (та й жінок). У чоловіків це так звані комасти або побратими. Лукіан у своєму діалозі "Дві кохання" вустами героя стверджує, що і такі відносини мають сексуальну природу. У системі відносин Ахілл-Патрокл, Орест-Пілад не йшлося, хто з них активний, хто пасивний. Тому ніхто з них не був "жінкою". Але тема таких відносин найнеохоче обговорювалася античним суспільством.
Але ми все ж таки не про це. Для нас достатньо констатувати наявність вже в античному суспільстві груп гомосексуальних людей, які мали (або їм приписували володіння) рисами, подібними до наших вітчизняних хабалок. Їхні клієнти (активні), принагідно зауважу, як би відповідали всім нормам маскулінності. Знайома картина – чи не так?!
Недавня історіяТема моєї статті все ж таки не історичний нарис. Тому я пропущу безліч країн та епох. Оглянемося лише на те, що було в рідних межах якихось двадцять років тому. Радянські часи з його переслідуванням гомосексуалів загнали "блакитну субкультуру" в підпілля. " Хабальство " грало у цій субкультурі одну з найважливіших ролей.
У гомосексуалів (чоловіків) на той час було дві альтернативи: або чинити рідкісні набіги в ті місця, де можна було знайти партнера для знеособленого сексу (пляшка), або об'єднуватись у невеликі групи (пов'язані через окремі контакти з іншими подібними групами). Такі групи виникали навколо тих же плешок (вечірні посиденьки на лавках біля громадського туалету в парку). Альтернативою плівці були домашні гуртки друзів. В обох випадках хабальство, гра в "жінок" - з жіночими прізвиськами, зверненням один до одного на "ла", деяке навмисне кривляння, перебільшене увагу сексуальним моментам ("Ой, дівчатка, я вчора такий сасала!") - служили сигналом, кодом - довкола всі "свої".
Хоча багато й тоді залежало від сформованих у цій групі традицій. Особливо це стосується домашніх гуртків, де люди знали один одного краще, і не було такої потреби щось доводити. У разі виникали групи, не практикуючі хабальства чи, у разі, такі, які практикували їх у м'якій формі (жарти, приколи на сексуальні теми, без зайвого акценту на " жіночість " ).
Дозволю собі приклад (їх буде багато!) для ілюстрації, хоч з іншого часу. Влітку 2001 року наш Центр у рамках антиспідівської програми проводив тренінг, пов'язаний із психологічними аспектами усвідомлення своєї гомосексуальності. Всередині тренінгу учасників тренінгу розбили на дві групи. Одна мала записати всі слова, які служать для позначення геїв у суспільстві, інша - слова, якими геї називають один одного самі. Так вийшло, що до першої групи потрапили луганчани, до другої ті, хто приїхав із Маріуполя. Відразу скажу, що другий список був у кілька разів ширший. Геї виявилися по-справжньому витонченішими за "натуралів" у вигадуванні образливих (і просто похабних) прізвиськ собі подібним.
Це, до речі, про те, як ми поважаємо себе. Але річ навіть не в цьому. Луганці теж були вражені тим, наскільки багатий у геїв Маріуполя словниковий запас. У Луганську говорити один з одним так – було не прийнято (можливо, є в тому заслуга та роботи Центру, у нас відвідувачі звикли, що можна говорити про свою гомосексуальність та звичайну мову). У Маріуполі ж, як виявилося, нікого не шокувало, якщо, зустрічаючись на вулиці, два геї вітали одне одного словами, які я через цензурні міркування не можу тут процитувати. Не друкувати, а суцільні зірочки!
Анотація
Про те, що таке манерність у геїв. Автор проводить паралелі страху манерної поведінки із внутрішньою гомофобією, висуваючи свою причину зневаги до манерних людей. Думка була опублікована на гей-форумі. Тут ми наводимо адаптовану версію.
Ризикуючи за анкетами на сайті знайомств, часто натикаєшся на запитання "Що вам найбільше не подобається в людях нетрадиційної орієнтації?", і часто доводиться бачити відповідь - це вже запостульоване слово - МАНЕРНІСТЬ. Іноді починає здаватися, що це вже не просто слово в розумінні геїв, а ярлик, що навішується за бажанням того, хто вважає за потрібне його навісити. Це слово як вогонь, про який бояться обпектися. Кожен трактує сенс по-своєму. Одні приписують йому жіночну зовнішність, інші – жіночі риси у поведінці.
Ризикуючи за анкетами на сайті знайомств, часто натикаєшся на запитання "Що вам найбільше не подобається в людях нетрадиційної орієнтації?", і часто доводиться бачити відповідь - це вже запостульоване слово - МАНЕРНІСТЬ. Іноді починає здаватися, що це вже не просто слово в розумінні геїв, а ярлик, що навішується за бажанням того, хто вважає за потрібне його навісити. Це слово як вогонь, про який бояться обпектися. Кожен трактує сенс по-своєму. Одні приписують йому жіночну зовнішність, інші – жіночі риси у поведінці.
Говорячи про манерність, я говорю саме про ті прояви, які часто мають на увазі геї: розтягування голосних, невимушена з дивністю хода, якісь рухи руками тощо. - це малопомітні риси, що становлять образ, вони складні сприйняття і ще складніші для описи.
Цитата: Примітка редактора
Значення слова Манерний за Єфремовою:
1. Неприродно вишуканий у манерах; манірний.
2. Позбавлений простоти, природності (про поведінку, манери і т.п.).
Значення слова Манерний по Ожегову:
Манерний - Позбавлений простоти та природності, з манерними манерами
По відношенню до манірності весь гей-світ розділився на чотири боки світу.
Перші- Ті, хто, безсумнівно, не має жодних рис манерності і такі люди можуть поважати людей навколо себе і не висловлюватися так люто і жорстоко.
Другі- Ті, хто пригнічує в собі манерність, але не висловлюється негативно.
Треті- Ті, хто пригнічує в собі манерність і висловлюється негативно.
Четверті- ті, хто манерний, і все одно ставиться негативно.
З приводу останнього типу, можу додати - смішно колись молодому хлопцеві, який усвідомив, що він гей і почав спілкуватися з собі подібними, обов'язково повідомлять про всі різновиди хлопців і згадають "манерних". Після цього хлопчик ходитиме і розмірковуватиме про манерності в інших з величезним апломбом, не помічаючи її в самому собі, навіть якщо вона присутня в ньому за повною програмою!
Але ж манерністю можуть мати далеко не тільки геї, а жіночна зовнішність притаманна багатьом натуралам. Хотів би я подивитися на цих «мужніх і натуральних геїв», які так ненатурально віддаються своєму хлопцю в сексі... Де та грань, після якої награного «жіночого» вважають занадто багато?
Дехто говорить про існування ще так званого хабальства - як про якусь штучну манерність, прилюдне кривляння, ніби підкреслюючи, що сама по собі манерність природна і відрізняється від награного стилю поведінки, а основна різниця між ними - лежить між природністю та награністю.
Цитата: Примітка редактора
ХАБА"ЛКА, і, ж. (простореч. вульг. бран.).
Груба, нахабна жінка.
Відповідно гей хабалка - грубий, нахабний гей (?)
Розуміючи, що прилюдне кривляння некультурне, особисто я сумніваюся, що здебільшого те, що сприймається награним – награно. Такою ж награністю я можу назвати стогін мужнього чоловіка в сексі.
Мені завжди було цікаво, хто так люто ненавидить манерних геїв. Невже самодостатні люди, особи? На сайтах знайомств геї, побачивши фотку хлопця, який має якісь жіночні риси, починають писати повідомлення, які і закоренілі гомофоби не додумалися б написати. Коли я чую слово "манірність" - виникає відторгнення. Чому? Це стало стадним інстинктом. Майже кожен любить доводити, що справжні геї, це ті, які поводяться як натуральні мужики, але просто сплять з хлопцями, ось така у них особливість. У мене питання, а ті самі манірні, виходить, не справжні геї? Така логіка лякає. Якщо в тебе є чубчик, то ти не маєш права бути, значить ти не гей - ти хабалка чи підовка або щось ще образливе. Сумно, коли люди ділять один одного на "гідних" та ізгоїв «п*довок». Колись я думав, що геї – найтолерантніші люди. У результаті, виявляється, що найтолерантнішими я можу назвати лише кількох натуралів зі свого кола спілкування.
Поки що я знайшов лише одну відповідь. Більшість геїв хочуть відчувати свою приналежність до основної частини суспільства. Вони вважають натуралів нормою та хочуть бути частиною цієї норми. Це страх, страх відколотися від нормальності, бажання виглядати краще в очах оточуючих, не бути "чмирем" та "гнійним під*ром". Таким чином, вони хіба що відокремлюють свою власну гомосексуальність, говорячи про те, що ЦЕ до нас відношення не має. Але за фактом – ЦЕ – внутрішня гомофобія. Чи варто задуматися, хто ж реально сильніший, мужніший, вільніший? Ті, хто брутають праворуч і ліворуч, принижуючи несхожих на себе? Або ті, хто живе в гармонії з собою і світом, неважливо, хоч би як світ ставився до них?
Манерність має право на існування хоча б тому, що це прояв свободи, яка безпосередньо не торкається свободи інших і не обмежує чужих прав. Адже брутальному мужику ніхто не вказує, як слід поводитися, він впевнений у тому, що живе і поводиться правильно. Хочеться, щоб геї зняли нарешті цей ярлик манерності і подивилися правді в обличчя, задумалися про причини такої ненависті, зрозуміли, нарешті, що крім них, "нормальних", є "ненормальні", але природні у своєму роді. Ніколи гей-спільнота не буде готова до укладання шлюбів, відкритого кохання, якщо в ньому самому відбувається дискримінація. Більшість геїв просто самі не готові до свободи, тому що, насамперед, не можуть визнати свободу іншої людини жити так, як вона вважає за потрібне, нехай це і на відміну від їхньої поведінки та уявлень про життя.
Манерність, якщо вірити багатьом словникам, є особливою поведінкою – химерною і неприродною. Це властиво як багатьом дівчатам, а й хлопцям, яких нерідко вважають геїв незалежно від своїх сексуальної орієнтації. Нерідко відсутність простоти та природності, манерність завдає багато проблем дівчатам та юнакам.
Як манерність виглядає збоку?
Манерність дає дуже непривабливу зовнішню картину: людина, яка відводить мізинець, тримаючи вилку, або має звичку закочувати очі і сильно жестикулювати, говорити з МХАТівським драматизмом, виглядає так, ніби намагається відповідати якимось незрозумілим йому канонам. Іншими словами, така людина схожа на селище, якого випадково пустили на світський фуршет.
Звичайно, усвідомлювати такі риси дуже неприємно. Всі ці манірність, химерність, відсутність простоти та природності так і відштовхують людей. Нерідко людина намагається, але від цього все стає тільки гірше, і дурні кривляння та усмішки виходять якось мимоволі, від нервів.
Як позбутися манірності?
Для початку постарайтеся визначити, звідки ви узяли таку манеру триматися. Адже як позбавитись манерності, якщо не зрозуміти її витоків? Поспостерігайте за батьками, близькими – нерідко манеру спілкування ми перейманням у них.
Другий вектор – зверніть увагу на свої улюблені фільми та мультфіми. Чим манерніші їхні герої, тим більша ймовірність, що ваша поведінка заснована на їхньому впливі.
Намагайтеся оточувати себе нормальними, на ваш погляд, людьми, дивіться серйозні фільми з хорошими акторами. Чим більше прикладів простої поведінки ви бачитимете, тим природніше пройдуть ваші зміни.
Непогано було б зняти себе на камеру і звернути увагу, які фрази та жести вас особливо псують. Запам'ятайте їх і згадуйте у ситуації, коли ви можете зірватися та повторити їх.
Нерідко манерність виникає від . Заведіть зошит, в який щодня заносите кілька своїх сильних сторін, успіхів, всього того, що цінують у вас люди і цінуєте ви. Перечитуючи такі записи, вам буде простіше повірити в себе і почуватися невимушено - що дозволить вам триматися природно.
Деякі люди в такій ситуації навіть звертаються до психолога - але психолог не зможе поміняти вашу поведінку за вас, він тільки покаже вам напрямок. Тому для початку спробуйте допомогти собі самостійно.
Як зрозуміти манерний характер?
Як він проявляється?
Спасибі!
Манерний характер - химерна, неприродна поведінка з наявністю неадекватних жестів та міміки. Спостерігається у психічно здорових та у патології. У здорових є результатом недоліків у вихованні, прагнення виділитись, привернути увагу. Істеричний відрізняється схильністю до афектації, завжди містить елементи гри, театральності. У психопатичних особистостей шизоїдного кола є проявом вродженого потягу до химерності, бажанням в такий спосіб подолати боязкість, сором'язливість. Найчастіше спостерігається при шизофренії, досягаючи особливої виразності при її гебефренічній формі, а також у вихідних станах, у ремісіях у кататоніків.
Корисні статті
Вік усвідомлення"У 40 років життя тільки починається", стверджувала героїня фільму "Москва сльозам не вірить". Однак у реальному житті мало хто готовий сказати схожі слова, підходячи до цього віку. Навпаки, ближче до 40 років відбувається переоцінка цінностей і все частіше виникають болючі думки про те, чи правильно прожиті роки, з'являється відчуття незадоволеності та страх перед майбутнім. Причому вдала кар'єра, матеріальне благополуччя або сімейне життя, що склалося, не можуть уберегти від цього стану, і навіть, навпаки, здається, втрачають будь-яку значимість.
Що може бути гірше за невірного чоловіка?Немає нічого гіршого для багатьох жінок, як раптово дізнатися про те, що їхній чоловік або сентиментальний партнер зраджує їх з іншою жінкою. Здивування, образа, лють, психологічний шок... І все - як грім серед ясного неба. Що робити у цій ситуації? У цій статті експерти з психології Посольства медицини дають свої рекомендації, як з найменшими втратами вийти з цього положення.
Синдром імператора, чи влада над батькамиРозлади поведінки у дітей щоразу зустрічаються все частіше, і серед них – дитяча тиранія та маніпуляція батьками, що у психології отримало назву синдрому імператора, або маленького диктатора, тирана. Докладніше про проблеми з такими дітьми розповідають у цій статті експерти Посольства медицини.
Коли вмирають батькиВелике числодітей, які пережили смерть батька або матері, схильне до депресії. Її потрібно вчасно помітити та лікувати всіма доступними засобами. Ознакою цього розладу у дитини може бути тривалий смуток. Про те, як можуть розвиватися події у цій ситуації, розповідають у цій статті експерти з психології Посольства медицини.
Не дати дитині стати жорстокоюПедагоги, медики та психологи погоджуються: агресивна та груба поведінка дитини – симптом її внутрішньої неблагополуччя, реагувати на яку потрібно якомога раніше. Але що має насторожити батьків і, головне, як діяти, щоб допомогти дитині? Посольство Медицини рекомендує прочитати статтю про це.
Вчені розкрили вплив кольору на підсвідомістьГрупа дослідників з Університету Рочестера виявила негативний вплив червоного кольору на академічні результати складання тестів та іспитів серед тестованих.
Кохання – в Інтернеті, а голова – на плечах.Експерти в психології не бачать у цьому нічого протиприродного, але нагадують, що кохання у своєму розвитку має пройти певні стадії, все одно - чи познайомилися Ви в Мережі або в реальному житті, щоб розчарування чи крах незрілих стосунків не наводив згодом у тяжких депресіях і неврозам, які потребують втручання фахівців у медицині.
Як позбутися відчуття провини та низької самооцінки. Секрети психологіїМедиці давно знайомий комплекс провини, який підсвідомо виникає у багатьох людей і буквально позбавляє їхнього власного життя. Вони завжди комусь зобов'язані і ставлять інтереси інших на чільне місце, забуваючи про свої. Мало того, почуття провини (підсвідоме, несвідоме) викликає так само підсвідому рефлекторну реакцію покарання самого себе – ще більшою самопожертвою. Як розірвати це порочне коло і стати щасливішим?
Джунглі самотностіПочуватися самотнім можна і в натовпі, і на роботі, і в сім'ї, і навіть наодинці з коханим. Почуття самотності залежить немає від оточення, немає кількості друзів чи недругів, перш за все від структури особистості. Різні оцінки самотності найлегше проілюструвати з прикладу про інтроверта і екстраверта.
Як розбудити чесністьЯк відомо, людина – створення нахабне. Коли він наданий самому собі, розраховувати на шляхетність і чесність можна в пригнічуючий малій кількості випадків - така вже наша природа.
20 правил щасливого життя.Паризький інститут неврозів та стресу колись визначив 20 найважливіших правил життя, які роблять людей щасливими. На думку фахівців у психології Посольства медицини, засвоївши хоча б половину з них, можна сміливо розраховувати на успіх та радість у житті.
Винен у розлученні відпусткаБагато сімейних пар, які мають проблеми в особистих відносинах, наївно розраховують на те, що спільне перебування відпустці, допоможе їм їх дозволити на краще, але найчастіше виходить точно навпаки. Літо та відпустка разом нерідко закінчується розлученням. Докладніше про це розповідають у цій статті експерти психології Посольства медицини.
Жертви домашнього насильстваЖінки, що страждають від домашнього насильства, в середньому терплять його близько 10 років, перш ніж наважитися зробити щось, щоб його позбутися. Даних про те, скільки таких жінок у Росії – немає. Не означає, що й проблеми з домашнім насильством немає. Прочитайте цю статтю і уважно подивіться навколо себе: може хтось із Ваших близьких потребує допомоги?
За що жінки люблять чоловіків?Цим питанням задаються багато жінок і, не знайшовши переконливої відповіді, продовжують любити своїх чоловіків, самі не розуміючи, за що. Насправді, приводів для ніжних почуттів так багато, що важко вибрати з них якийсь один.
Ми обираємо, нас обирають...Кохання з першого погляду. Про неї багато міркують поети, письменники, художники. І, на думку більшості, поняття це радше романтичне, ніж реальне. Проте вчені давно дійшли висновку, що в основі того самого «любові з першого погляду» лежить все-таки наука.
П'ять причин пробачитиВибачити – це значить спустити з гачка; це означає, що ваше справжнє щастя важливіше за минулі страждання. Вибачити – це значить не пискнувши проковтнути біль; це означає, що ви знову повертаєте собі право керувати власним життям та здоров'ям.
Як впоратися із дратівливістю. Секрети психології.Дратівливість, злість, лють, обурення – чи завжди воно адекватне ситуації, що їх викликала? Зазвичай – ні. Ці емоції є за поняттями медицини або проявом емоційного напруження і стресу, або невротичного стану, або депресії чи психозу, або дефектом виховання в людей особливого холеричного (вибухового) темпераменту. Стаття, в якій розповідається, чому виникає дратівливість і як з нею впоратися, щоб стати щасливішим, буде корисною для всіх.
Фраза для першого знайомстваЯпонські експерти-психологи запропонували фразу з восьми простих слів, яка матиме ефект вибуху бомби та вирішить проблему демографічного спаду в країні. Якщо їх розрахунки виправдаються, то фраза "райнен-но коно хі мо іс-ні варатте іо" ("наступного року посміємося разом в цей же день") відкриє в Японії нову еру бурхливих романів.
Завантаження...
