1.Основні цінності християнської ідеї, відмінність ідей християнства від основних ідей колишніх релігій

Християнство поряд з буддизмом і ісламом відносять до світових релігій, маючи на увазі як його вплив на хід історії, так і масштаби поширення. Якщо інші світові релігії не ставлять питання про рушійних силахі ході історії людства, так що вона як би випадає зі сфери їхньої уваги, то християнство можна по праву віднести до "релігій історичного Божественного одкровення". Християнство розглядає історію як односпрямований, неповторний, "разовий" процес, спрямований богом: від початку (створення світу) до завершення, до кінця (прихід месії, Страшний Суд). Зміст цього процесу складає драма людини, що впала в гріх, відійшла від Бога, врятувати яку здатна тільки милість Божа, і цю милість він може знайти у вірі в Спасителя і Церкву, яка є носієм цієї віри. Ідея первородного гріха, тобто. відпадання людей від Бога, ідея спокутування і спасіння, ідея боголюдини, Спасителя – такі основні ідеї християнської проповіді. Християнство вчило бачити в людях не багатих і бідних, вільних і рабів, греків, єгиптян, юдеїв тощо, лише праведних і грішних. Протягом багатьох століть, починаючи вже з III-IV ст., християнство було пов'язане з найважливішими моментами суспільного розвитку, що визначало історичні долі людства.

У центрі християнства – образ Ісуса Христа. Християни - католики, православні, протестанти - вірять, що він є людиною і Богом. Вони приймають його вчення і намагаються наслідувати його приклад у своєму житті. Священна книга християн - Біблія, в якій до Старого Завіту (священної книги послідовників іудаїзму) додано Новий Завіт, що оповідає про життя і вчення Христа. У Новий Завіт входять чотири Євангелія (від грецьк. - благовістів), Діяння апостолів - перших проповідників християнства, Послання апостолів до християнських общин і, нарешті, Апокаліпсис, або Одкровення святого Іоанна Богослова. Твори ці вважаються " богодуховними " , тобто. написаними людьми на навіювання Святого Духа. Християни вірять, що своєю смертю Ісус Христос примирив рід людський з Богом, що своєю воскресінням він переміг смерть і зло, дав "нове життя" тим, хто в нього увірував.

Християнство в сучасному розумінні - збірний термін, що включає три основні напрямки: католицизм, православ'я і протестантизм, в рамках яких існує безліч різних віросповідань та релігійних об'єднань, що виникли в різний часпротягом його двохтисячолітньої історії.

Істина християнства займає серед світових релігій унікальне місце з низки істотних причин. Не останню роль серед них грає та обставина, що християнство, на відміну від решти релігій, повністю узгоджується з історичними та науковими фактами. Сам Ісус – Особа історична. Він, безсумнівно, народився у Віфлеємі Юдейському за правління кесаря ​​Августа і був страчений за наказом Понтія Пілата, римського прокуратора Іудеї, який жив у першому столітті нашої ери. І, що ще важливіше, історія Його життя, смерті та воскресіння дійшла з вуст очевидців. Таким чином, християнство - віра історична, та її претензії на істинність можна перевірити, вивчивши історичні факти та свідчення. Жодна інша релігія у світі не може похвалитися такою історичною основою.

Інша унікальна риса християнства – у тому, що його засновник називав себе Богом. Серед усіх засновників світових релігій (Будда, Конфуцій, Зороастр, Мойсей, Мухаммед) лише Ісус називав себе Богом у тілі. І Його слова були порожніми - Він довів це Своїм історичним воскресінням з мертвих. Інші релігії, буддизм та іслам закликають чудеса у свідчення їхньої істинності, однак ці чудеса, на відміну від християнства, не мають історичного підтвердження.

Ще один момент, який відрізняє християнство від інших релігій, - те, що його переконання завжди послідовні. Деякі вчення християнства можуть лежати за межами людської логіки і навіть виглядати парадоксально, але, на відміну від навчань інших релігій, вони не є ірраціональними і не абсурдними.

І, нарешті, християнство є унікальним, тому що воно може пояснити походження всього того, з чим ми стикаємося щодня: законів природи, універсальних законів логіки, етичних норм, любові, сенсу життя і, звичайно, проблеми зла. Таким чином, філософськи кажучи, християнство відповідає сьогоднішньому стану справ.

Все-таки християнство - це релігія, повністю відмінна від інших релігій. Вона не є виразом людських зусиль знайти Бога, а навпаки, цей пошук Богом людини.

Як видно зі слів апостола Павла, Бог хоче, щоб «всі люди врятувалися і пізнали істину». Щоб спасти людину, Бог послав у світ Сина Свого Ісуса Христа. Віра в Нього веде до спасіння.

Християнство - це звістка про єдину, унікальну Особу - Господа Ісуса Христа, Який, щоб примирити всіх людей з Богом, прийшов у цей світ і, став учасником низки особливих історичних подій, помер на хресті, а потім воскрес. Тільки Він Один міг зробити таке. Саме в цьому полягає, можливо, найпарадоксальніший аспект християнства двадцятого століття – його винятковість.

Інші релігії можуть бути досить змістовними та мати здатність пристосовуватися. Так, індуїзм вважається найзмістовнішою з усіх релігій. Буддизм пишається своєю терпимістю до інших релігійних систем. Але християнство, бо є винятком, воно не пропонує спасіння жодним ім'ям, крім імені Ісуса Христа.

Алхімія: філософсько-релігієзнавчий аналіз

Перш ніж почати виклад основних ідей і практик, характерних для алхімії, необхідно відзначити, що таке явище як алхімія було вкрай неоднорідне, алхімію можна умовно розділити на "нижчу" і "вищу".

Біблія сучасності

Біблія розкриває нам священну історію людства. Бог постає в ній як творець, який створив світ і встановив ті закони, якими цей світ має існувати. Він є не лише Творцем, а й Богом.

Буддизм: історія виникнення, основні ідеї, вплив на культуру

буддизм релігійний нірвана культура Основою буддизму є чотири благородні істини: 1) існує страждання (духкха); 2) у нього є причина; 3) воно може бути припинено; 4) є шлях, що веде до цього. Отже...

Географія світових релігій

Релігійна свідомість виходить із віри в те, що поряд із реальним світом є інший - вищий, надприродний, священний світ. І це дозволяє припустити, що зовнішні різноманітність та строкатість культів, обрядів...

Історія православ'я

Назва «православ'я» (orjodoxia) -- вперше зустрічається у християнських письменників 2 в., коли виникають перші формули вчення церкви християнської (у Климента Олександрійського), і означає віру всієї церкви...

Кабала. Історія архаїчних та нехристиянських релігій

Як бачимо, каббала є набір трактатів окультного напрями, кількість і зміст яких може змінюватися і доповнюватися. Вона складається з двох частин: Умоглядної каббали та Прикладної...

Концептуальні засади християнства

Основні положення християнської церкви – догмати – визначені у 12 членах Символу віри. Серед них найважливішими догматами є: догмат про сутність Бога, про триєдність Бога, про богоутілення, спокутування, піднесення, воскресіння тощо.

Культура ісламу

Перша, найважливіша цінність в ісламі – релігія. Релігія, як відомо, є однією з форм суспільної свідомості - сукупність духовних уявлень, що ґрунтуються на вірі в надприродні сили та істоти (богів, духів).

Відмінності старозавітної релігії від інших віросповідань

Однак ряд важливих особливостей виділяють старозавітну релігію з інших релігій. Це вчення про творіння світу з «нічого» про створення людини як образу Божого, про гріхопадіння людини та ін.

Православ'я та його місце у російській культурі

У Росії її традиційні базові цінності незмінно пов'язані з православ'ям. І хоча воно не містить якогось спеціального кодексу законів про працю або особливих розпоряджень щодо того, як, скільки, де і за яку плату слід трудитися...

Проблема взаємин церкви та суспільства в Росії XIX століття у працях архімандрита Феодора (А.М. Бухарєва)

Громадську та церковну думку у другій половині XIX століття залучило питання: «Чи православні сучасні ідеї?». Стали з'являтися роботи загалом ставлення православ'я до сучасності...

Проблема походження християнства

Важливу роль цьому процесі зіграла демократичність первісного християнства, яка виявилася насамперед у організації громад віруючих. Слід наголосити...

Поширення християнства у Росії

Найпоширенішими у християнстві конфесіями є католицизм, православ'я, протестантизм.

Релігія світу. Юдаїзм

1. Юдаїзм проголосив монотеїзм, поглиблений вченням про створення людини Богом за своїм образом і подобою - наслідком чого є любов Бога до людини, прагнення Бога допомогти людині та впевненість у кінцевій перемозі Добра...

Християнство та культура

Наприкінці IV століття відбувається поділ єдиної Римської імперії на Західну та Східну. Долі церкви на Заході, де панувала латинська мова, і в Східній імперії, в якій була поширена грецька мова, виявилися різними.

А також їхня класифікація. У релігієзнавстві прийнято виділення наступних типів: племінні, національні та світові релігії.

Буддизм

- Найдавніша світова релігія. Вона виникла VI ст. до зв. е. в Індії, а в даний час поширена в країнах Південної, Південно-Східної, Центральної Азії та Далекого Сходу та налічує близько 800 млн послідовників. Традиція пов'язує виникнення буддизму з ім'ям царевича Сіддхартхі Гаутами. Батько приховував від Гаутами погане, той жив у розкоші, одружився з коханою дівчиною, яка народила йому сина. Поштовхом до душевного перевороту для царевича, як свідчить переказ, послужили чотири зустрічі. Спочатку він побачив старого старого, потім страждає на проказу і похоронну процесію. Так Гаутама дізнався про старість, хворобу і смерть — доля всіх людей. Потім він побачив умиротвореного жебрака мандрівника, якому нічого не потрібно було від життя. Усе це вразило царевича, змусило його замислитися про долі людей. Він таємно покинув палац та сім'ю, у 29 років він став пустельником і намагався знайти . Внаслідок глибоких роздумів у 35 років він став Буддою — просвітленим, пробудженим. 45 років Будда проповідував своє вчення, яке коротко може бути зведене до наступних основних ідей.

Життя є стражданням, причиною якого є бажання та пристрасті людей. Щоб позбавитися страждань, необхідно відмовитися від земних пристрастей і бажань. Цього можна досягти, якщо слідувати шляхом спасіння, вказаним Буддою.

Після смерті будь-яке жива істота, включаючи людину, знову відроджується, але у вигляді нового живого істоти, життя якого визначається як його власним поведінкою, а й поведінкою його «попередників».

Треба прагнути нірвани, тобто безпристрасність і спокій, які досягаються відмовою від земних уподобань.

На відміну від християнства та ісламу у буддизмі відсутня ідея Богаяк творця світу та його управителя. Суть віровчення буддизму зводиться до заклику до кожної людини стати на шлях пошуку внутрішньої свободи, повною звільнення від усіх кайданів, які несе життя.

Християнство

Виникло в 1 ст. н. е. у східній частині Римської імперії - Палестині - як , звернена до всіх принижених, які прагнуть справедливості. В її основі лежить ідея месіанства – надія на Божественного рятівника світу від усього поганого, що є на землі. За гріхи людей постраждав Ісус Христос, ім'я якого в перекладі з грецькою означає Месія, Спаситель. Цим ім'ям Ісус пов'язується зі старозавітними переказами про прихід на Ізраїльську землю пророка, месії, який звільнить народ від страждань і встановить праведне життя – Боже царство. Християни вважають, що прихід Бога на Землю супроводжуватиметься Страшним судом, коли Він буде судити живих і мертвих, спрямовувати їх до раю чи пекла.

Основні християнські ідеї:

  • Віра, що Бог єдиний, але Він є Трійця, тобто Бог має три «особи»: Отець, Син і Святий Дух, які утворюють єдиного Бога, який створив Всесвіт.
  • Віра у спокутну жертву Ісуса Христа – друга особа Трійці, Бог Син – це і є Ісус Христос. Він має одночасно дві природи: Божественну та людську.
  • Віра в Божественну благодать — таємничу силу, яку Бог посилає для звільнення людини від гріха.
  • Віра в посмертну відплату та потойбічне життя.
  • Віра в існування добрих духів - ангелів і злих духів - бісів разом з їхнім володарем Сатаною.

Священною книгою християн є Бібліящо у перекладі з грецької означає «книга». Біблія складається з двох частин: Старого Завіту та Нової Завіту. Старий Завіт є найдавнішою частиною Біблії. Новий Завіт (власне християнські твори) включає: чотири євангелії (від Луки, Марка, Іоанна та Матвія); діяння святих апостолів; послання та Об'явлення Іоанна Богослова.

У IV ст. н. е. імператор Костянтин оголосив християнство державною релігією Римської імперії. Християнство не є єдиним. Воно розпалося на три течії. У 1054 р. християнство розділилося на римсько-католицьку та православну церкви. У XVI ст. у Європі розпочалася Реформація – антикатолицький рух. В результаті виник протестантизм.

І визнають сім християнських таїнств: хрещення, миропомазання, покаяння, причастя, шлюб, священство та єлеосвячення. Джерелом віровчення є Біблія. Відмінності полягають переважно у наступному. У православ'ї немає єдиного глави, відсутнє уявлення про чистилище як місце тимчасового приміщення душ померлих, священство не дає обітниці безшлюбності, як у католицизмі. На чолі католицької церкви стоїть папа, який обирається довічно, центром римсько-католицької церкви є Ватикан — держава, яка займає кілька кварталів у Римі.

Має три основні течії: англіканство, кальвінізмі лютеранство.Протестанти вважають умовою порятунку християнина не формальне дотримання обрядів, яке щиру особисту віру в спокутну жертву Ісуса Христа. У їхньому навчанні проголошено принцип загального священства, який означає, що кожен мирянин може проповідувати. Майже всі протестантські конфесії скоротили до мінімуму кількість обрядів.

Іслам

Виник у VII ст. н. е. серед арабських племен Аравійського півострова Це наймолодша серед світових. Послідовників ісламу нараховується більше 1 млрд людей.

Засновник ісламу історична особистість. Він народився 570 р. в м. Мецці, який був для того часу досить великим містом на перетині торгових шляхів. У Мецці розташовувалася святиня, яка вважалася більшістю арабів-язичників, - Кааба. Мати Мухаммеда померла, коли йому виповнилося шість років, батько помер до народження сина. Мухаммед виховувався в сім'ї діда, сім'ї знатної, але збіднілої. У 25 років він став керуючим господарством у багатої вдови Хадіджі і незабаром одружився з нею. У 40 років Мухаммед виступив як релігійний проповідник. Він заявив, що Бог (Аллах) обрав його пророком. Проповідь не сподобалася правлячій верхівці Мекки, і Мухаммеду довелося до 622 перебратися до Ясріб, пізніше перейменований в Медину. 622 вважається початком мусульманського літочислення за місячним календарем, а Мекка - центром мусульманської релігії.

Священна книга мусульман є обробленими записами проповідей Мухаммеда. За життя Мухаммеда його висловлювання сприймалися як пряма мова Аллаха і передавалися усно. Через кілька десятиліть після смерті Мухаммеда вони були записані і складе Коран.

У віровченні мусульман велику роль відіграє Сунна -збірка повчальних розповідей про життя Мухаммеда та Шаріат -зведення принципів та правил поведінки, обов'язкових для мусульман. Найбільш тяжкими ipexa.Mii у мусульман вважаються лихварство, пияцтво, азартні ігри та подружня невірність.

Культове приміщення мусульман називається мечеттю. Іслам забороняє зображати людину і живогні, порожні мечеті прикрашаються лише орнаментом. В ісламі немає чіткого поділу на духовенство та мирян. Муллою (священиком) може стати будь-який мусульманин, який добре знає Коран, мусульманські закони та правила богослужіння.

Велике значення в ісламі надається ритуалу. Можна не знати тонкощів віри, але слід суворо виконувати головні обряди, звані п'ять стовпів мусульманства:

  • виголошення формули сповідання віри: «Немає Бога, крім Аллаха, і Мухаммед — пророк його»;
  • вчинення щоденної п'ятикратної молитви (намазу);
  • дотримання посту на місяць Рамадан;
  • роздача милостині бідним;
  • здійснення паломництва в Мекку (хадж).

Склади коротке повідомлення про основні ідеї та символи найпоширеніших у твоєму регіоні релігій.

Відповідь

Християнство- авраамічна світова релігія, заснована на житті та вченні Ісуса Христа, описаних у Новому Завіті. Християни вірять, що Ісус із Назарету є Месія, Син Божий та Спаситель людства. Християни не сумніваються у історичності Ісуса Христа.

Християнство – найбільша світова релігія як за чисельністю прихильників, яких близько 2,3 млрд, так і за географічною поширеністю – у кожній країні світу є хоча б одна християнська громада.

Найбільші течії в християнстві - католицизм, православ'я та протестантизм. У 1054 р. стався розкол християнської церкви на західну (католицьку) та східну (православну).

Християнство виникло в I столітті в Палестині, що була на той момент під владою Римської імперії.

Іслам- монотеїстична авраамічна світова релігія. Слово «іслам» перекладається як «передання себе Богу», «покірність», «підпорядкування» (законам Аллаха). У шаріатській термінології іслам – це повне, абсолютне єдинобожжя, підпорядкування Аллаху, Його наказам та заборонам; усунення від багатобожжя та надання співтоваришів Аллаху.

Іслам виник у VII столітті у проповідях Мухаммеда, який є пророком для мусульман. Згідно з вченням ісламу пророки і посланці, у тому числі послані раніше Муса (Мойсей) та Іса ібн Марьям (Ісус Христос), відправлялися до різних народів для настанови народів на шлях до єдинобожжя, проте згодом люди стали впадати в оману, а деякі стали спотворювати віру, вносячи до Писань свої власні погляди.

Прихильників ісламу називають мусульманами. Мова богослужіння – класична арабська. У світі зараз налічується, за різними оцінками, від близько 1,2 до 1,57 млрд. мусульман.

Поруч із буддизмом християнство належить до світових релігій які мають найбільше послідовників. за даними ООН нині у світі налічується приблизно 1,5 млрд. християн. Християнство збірний термін для характеристики трьох основних напрямів: православ'я, католицизму та протестантизму. Кожен із цих великих напрямів у свою чергу, підрозділяється на ряд дрібніших релігійних організацій. Але всі їх об'єднують загальне історичне коріння, певні положення віровчення та культові дії.

У розвитку християнства виділяють три етапи:

Перший етап - період виникнення християнства, що охоплює 1-ий ст. н.е.;

Другий - період його поширення (2-3 ст.);

Третій етап перетворення християнства на державну релігію Римської імперії на поч. 4 в. та його подальше існування у цій якості.

Християнство виникло у 1 ст. н.е. біля Східної частини Римської імперії, в Палестині. Християнство складалося як секта, течія іудаїзму, про це дозволяє говорити, виявлені в 1947 році недалеко від Мертвого моря, давні сувої (Кумранські рукописи). Ці рукописи розповідають про життя, що існувала з 2-го ст. до н.е. до 1-го ст. н.е. іудейської громади ессенів (ессеїв), яка за багатьма положеннями віровчення, культу та способу життя була близька до християнства. Члени Кумранської громади назвали своє вчення Новим Завітом. Для громади були характерні спільність майна, взаємна підтримка всіх членів, обов'язкова праця всім, спільні трапези з благословенням хліба і вина. Главою громади був єпископ (грец. наглядач). У рукописах йдеться про вчителя праведності, який говорив про неминучий кінець світу, після якого Бог судитиме людські душі. Есени були прибічниками ідей, що лише євреї є богообраним народом, вони вважали головним не етнічним чинник, а духовне єдність.

З кінця 1-го ст. н.е. починається процес поширення християнства, що охоплює 2-3 ст. Протягом цього періоду християнство перетворилося на потужну ідейну течію, що має мільйони послідовників. Які причини такого швидкого поширення християнства? По-перше християнство ввібрало в себе і переосмислило основні ідеї тієї епохи, від ідей іудаїзму та давньосхідної релігії до філософських поглядів античності. Так помітний вплив формування християнства справило вчення Філона Олександрійського про вроджену гріховність, покаяння, логосі (слові), як посередника між Богом і людьми, і навіть вчення римських стоїків про підпорядкованості життя людини долі, пріоритет духовного багатства і маловажності соціального статусу. По-друге, успіх християнської проповіді забезпечував надетнічний характер.

У строкатій, за своїм етнічним складом, Римська імперія колишні релігії роз'єднували людей за національною ознакою, тоді як спільність долі змушувала людей об'єднуватися.

Вимога національної рівності християнство доповнювало вимогою соціальної рівності. Воно стало своєрідною критикою рабства, визнаючи раба рівним перед Богом із усіма іншими людьми. Серед інших причин поширення християнства можна назвати і припущення християнські громади жінок нарівні з чоловіками, визнання їх рівноправності. Значною мірою саме ця обставина забезпечила перемогу християнства над мітраїзмом. Культ Мітри був поширений у Римській імперії, але у митраизские храми жінки не допускалися. Жінки потягнулися до християнства, а віру в Христа передавали своїм дітям. Але головне полягало в тому, що християнство давало втіху бідним і залежним, які чекали нагороди після смерті за всі земні страждання, і всі верстви суспільства приваблювала моральна чистота християнства. Наднаціональний характер і гуманістично-моральний зміст християнства сприяли перетворенню його на світову релігію. Поруч із поширенням християнства йшов процес становлення християнської церкви. Раніше християнські громади поступово перетворилися на еклесії (гр. Збори, церква) з постійним складом парафіян і кліром. Місце керуючих громадами проповідників займають єпископи, диякони, пресвітери, які обиралися з представників освічених та заможних верств населення. Серед єпископів стали виділятися єпископи головного міста, провінції, які керували життям церков. На поч. 4 в. виділилися єпископи Риму, Олександрії, Антиархії, а пізніше Єрусалима та Константинополя.

    Основні ідеї християнства. Месія Христа

Згідно з церковною традицією, причиною виникнення християнства була діяльність Ісуса Христа, який одночасно був і Богом і людиною, він дав людям істинне знання і заснував церкву, яка отримала свою назву за його ім'ям. З християнської концепції життя людини випливає, що Христос став його рятівником. Творцем всього є Бог, який створив увесь світ і саму людину. Грішопадіння Адама і Єви, що потрапили під вплив сил зла і в порушенні заборони Бога, покуштували плоди з забороненого дерева Добра і Зла спричинило вигнання їх з Раю. Це був початок історії людства. На Адамі та Єві та на всьому їхньому потомстві вже при народженні лежала незмивна печатка первородного гріха. Первородний гріх прирікав кожного на вічне пекельне борошно, але Бог дав людині можливість спасіння через Святого Духа, що увійшов у лоно Діви Марії. Він прийшов до людей, як Син Божий, викритий у людське тіло, вчинив спокутну жертву, прийнявши смерть на хресті, і цим зняв з людей прокляття первородного гріха. Воскреснувши третього дня після смерті, Христос на 40-й день після воскресіння піднявся на небо і повинен буде ще раз прийти на землю. Під час першої парафії Христа людство уклало новий договір з Богом – Новий Завіт. Це було початком християнства, основою християнської церкви. Друга ж парафія Христа знаменуватиме кінець світу і настання страшного суду. Над усіма людьми і померлими і живими буде досконалий Суд Божий, після якого праведники знайдуть життя вічне в царстві Божому, а грішники назавжди вкинуть у вогненну гієну.

Таким чином, основними ідеями християнства виступає: ідея єдиного всемогутнього Бога, ідея приходу месії (Христос) - помазаник Божий, вчення про кінець світу (есхатологія).

    Перетворення християнства на державну релігію Римської імперії. Формування Нового Завіту.

Протягом 3-х століть християнство було переслідуваною у Римській імперії релігією. Християни зазнавали жорстоких масових гонінь. У 3 ст. у зв'язку зі зміцненням церковної організації та зростанням багатства церкви, імператори бачили у християнській церкві небезпечного суперника. У 303 р. виникла постанова, що забороняла християнські богослужіння у всій імперії. Всюди стали зноситися церкви, майно християн конфісковувалося, книги спалювалися, безліч християн страчено. Але репресії лише збільшували число християн і тих, хто співчував їм. Християнство на той час проникло навіть у армію та державний апарат і жодної альтернативи йому в духовному житті вже не було. До того ж християнське вчення не становило реальної загрози імператорській владі, проповідуючи смирення та покірність владі, все це змусило імператорську владу переглянути своє ставлення до християнства.

У 313 р. Імператором Константаном було прийнято так званий міланський едикт, який легалізував християнську церкву та визнав рівноправність християнства з іншими релігіями. Після прийняття едикту до християнства поверталося конфісковане майно, відновилися богослужіння. Костянтин звільнив християнських священнослужителів від сплати податей та відправлення державних повинностей. У всіх частинах імперії за наказом Костянтина зводилися християнські храми. У 324 р. християнство було визнано державною релігією Римської імперії.

Християнське віровчення ґрунтується на Святому Письмі – Біблії та Священному Переказі – творах отців церков, визначеннях Вселенських соборів. Біблія, в якій до Старого Завіту - священної книги іудаїзму, доданий Новий Завіт, оповідає про життя і вчення Христа. У Новий Завіт входить 4 Євангелія (грец. Благовістя) від Матвія, від Марка, від Луки та від Іоанна, діяння апостолів – перших проповідників християнства, послання апостолів до християнських общин і нарешті апокаліпсис або одкровення святого Іоанна Богослова. Твори ці вважаються божевільними, тобто, хоч і написані людьми, але навіювання Святого Духа. Остаточно список книг Нового Завіту було затверджено на Карфагенському соборі 419 р.

    Внутрішньоцерковна боротьба за утвердження християнського віровчення та культу.

У 325 р. у м. Нікеї з ініціативи та під головуванням імператора Костянтина зібрався перший вселенський собор християнських церков. Центральною темою собору була полеміка з Олександрійським єпископом Арієм та його послідовниками аріанами, які стверджують, що Бог-Син не єдиносущий Богу-Отцю. Нікейський собор засудив вчення Арія і прийняв так званий Символ Віри, який утверджує догматичне становище у триєдності Бога. Єдиний Бог виступає в трьох іпостасях - Бога-Отця, Єдиного йому Бога-Сина і Бога-Духа Святого. Нікейський собор оголосив єретиками та усунув від церковної влади аріан та інших інакомислячих християн. Аріанство було розгромлено, але невдовзі з'явилося близьке до нього вчення константинопольського єпископа Несторія, який навчав, що Христос був людиною, яка лише зовнішнім чином поєдналася з Богом-Сином, тому його мати Діва-Марія є не Богородицею, а людинородилою. Несторіанство було засуджено 431 р. на 3-му Ефеському Вселенському соборі.

У боротьбі з аріанством і несторіанством виник протилежний напрям, що стверджує, що Христа лише дна божественна природа, що поглинула людську. Тому прихильники цього напряму називаються монофізитами, незважаючи на засудження в 451 р. на 4-му Халкідонському Вселенському соборі монофізитство зміцнилося в цілій низці країн. Вірмено-григоріанська, Коптська (єгипетська) та Абіссінська (ефіопська) церкви дотримуються монофізитства і в даний час.

Таким чином, формування християнського віровчення проходило у гострій внутрішньоцерковній боротьбі, що тривала до 8 ст. Протягом п'яти століть відбулося 7 вселенських соборів, на яких вироблялася християнська догматика, відбувалося становлення християнського культу, обрядів, сформувалося вчення про сім таїнств – Хрещення, Причастя, Миропомазання, єлеосвячення, шлюбу, покаяння, сповідь і священство.

Лише у середині 6 в. вирішився суперечка у тому, як зображати Ісуса Христа, другий Константинопольський Вселенський собор ухвалив зображати Сина Божого в людському образі, а чи не як ягня.

Хрест як символ Христа набув поширення лише у 5-6 ст. Щодо ікон також точилися дискусії. Раніше християнство забороняло зображення православних християн та Бога. У 4 ст. ікони розглядалися як вияв ідолопоклонства. У 7 ст. у Візантії з'явився рух іконоборства, і лише у 787 р. на 7-му Нікейському всесвітньому соборі було затверджено правило про необхідність зображення священних ликів та поклоніння їм.

Особливе місце у становленні християнського культу займала проблема співвідношення членів Святої Трійці, проблеми Філіокве (лат. «і сина»). Це питання про те, від кого виходить Бог Дух Святий: тільки від Бога-Отця або від Бога-Сина. Саме вирішення цього питання стало підставою розпаду християнства на Західне (католицьке) та Східне (православне).

На нашому порталі ще одна традиція християнства – Православ'я, і ​​сьогодні ми познайомимося з його головними ідеями, суттю, принципами та філософією православ'я.

На даний момент кількість православних віруючих у світі становить близько 300 мільйонів людей. Так само, як і його брат, Православ'я виникло в Римській імперії в I тисячолітті нашої ери в результаті розколу християнської Церкви.

Як перекладатись і що означає Православ'я?

Слово православ'я перекладається як «правильне судження» або простіше сказати правильне оспівування та славу Бога.

Історія появи Православ'я

Православ'я всю свою історію йде в одному напрямку з Католицизмом – у них спільний Бог та Ісус Христос. Правда, все, що не належить до Православ'я, самими православними вважається єрессю. І в принципі, навіть за такі дрібниці та невеликі розбіжності, які сьогодні присутні між католицькою та православною вірою, раніше спалювали на вогнищі інквізиції.

Але повернемося до історії, коли християнський світ стояв на межі розколу. Ось тоді й скликається Перший Вселенський Нікейський Собор, де зібралися всі важливі єпископи для вирішення своїх справ. По суті Церква стояла тоді навіть вище за державу і світських правителів на кшталт королів, і їй була фактично передана вся влада.

Тоді жив імператор і звали його Костянтин, ось на його поклик і зібралися разом всі єпископи, з усього світу.

Чому християнство розділилося на православ'я та католицизм?

Також жив у той час ще відомий священик, якого звали Арій, ось з нього то смута і почалася (розкол християнства на православ'я та католицизм). Адже він стверджував, що Сина раніше не було і що він був народжений чи Син розпочато, а Бог безмежний.

І далі Арій каже, що женуть нас за те, що ми Сина вважаємо не як частину Бога. Говорячи простіше - Син - це не Бог, а просто Його творіння. Інші на Соборі стверджували, що Син від Бога і це одна сутність.

В результаті суперечок виник Символ Християнства – і ним стала віра в єдину та божественну сутність Сина Божого з Богом Батьком. І сам імператор римський Костянтин погодився з цим твердженням.

В результаті згодом Великого Імператора Костянтина навіть зарахували до лику святих, а Арія прокляли і заслали на закінчення.

Головні ідеї Православ'я

Як ми можемо зрозуміти з тих пір, Православна Церква вважає себе Єдиною Церквою, і в той же час Католицька Церква також вважає себе Єдиною та Головною.

І відмінність у тому, що Православ'я не визнає постанови соборів Римської Церкви, а визнає лише свої Вселенські Собори чи Візантійські(Скликані Візантійськими імператорами).

І ось на цих соборах і було затверджено головні ідеї Православ'я: Син Єдин із Батьком; Святий Дух Єдин із Отцем і Сином; Діву Марію прийнято вважати Богородицею; введено іконопочитання, тому що від образу можна зійти до первісного вигляду Бога; запроваджено пости; та головне можливість єднання з Богом.

Суть Православ'я

Віроучення і суть Православ'я ґрунтуються на вірі в єдиного Бога, який єдиносущ Богові Сину і Святому Духу.

Так само вчення засноване на вірі в тілесне піднесення і друге пришестя Ісуса Христа, яке станеться, коли збідніє віра людська і страх запанує на землі перед лихами.

А ще по суті утверджується віра в Єдину Церкву, головою якої є Ісус Христос, і, звичайно, не Папа римський.

Принципи Православ'я

До цих принципів відносять ієрархію у священстві - так головним є єпископ, потім пресвітер і диякон. У ранніх громадах єпископи були у ролі старших наставників у межах міста чи провінції.

Другим принципом православ'я є чернецтво або чорне духовенство.

Православні пости

І третім принципом православної віри є календарні посади: Великий піст - перед Великоднем, Петров, Успенський, Різдвяний, а також різні свята, присвячені різним святим подіям або святим.

Духовні чини чи ієрархія у православ'ї

Церковна православна ієрархія вважається продовженням небесної ієрархії Бога.

Найголовнішими у православному духовенстві вважаються Єпископи (Архієреї) – причому за старшинством йдуть Патріарх, Митрополит, Архієпископ та Єпископ. Причому чини Єпископів чи Архієреїв можливі лише ченців.

Патріарх

Стверджується собором і є главою помісної церкви, тобто всього православ'я у межах держави. Так на сьогоднішній 2015 Патріархом Московським і Всієї Русі є Патріарх Кирил.

Митрополит

Завідує церковною областю чи єпархіями.

Архієпископ

Також є головою великої церковної області.

Архієрей

Це священнослужитель, який може виконувати всі обряди і керувати церковним життям. Також він керує єпархією.

Архімандрит

Це чернечий чин як найвища нагорода у духовенстві. Зазвичай керують великими монастирями.

Ігумен

Монашеський чин настоятеля монастиря.

Ієромонах

Чин священика-ченця.

І остання ланка в духовенстві – це Диякони: Архідьякон та Єродьякон. Диякони допомагають іншим виконувати служіння, але самі обряди обряду виконувати не можуть.

Архідьякон

Старший диякон у монашому духовенстві.

Єродиякон

Це чин диякона ченця.

Нижчі клірики

Це ті, хто просто допомагає у богослужінні. Сюди відносять іподьяконів, читців, співаків, вівтарників, паламарів, церковних сторожів.

Філософія Православ'я

Вся філософія православ'я ґрунтується на вірі в Єдиного Бога Отця, а також Сина та Святого Духа. Після розколу в Церкві всі обряди ґрунтуються лише на Візантійських принципах. Так в даний час прийняті Літургія Іоанна Златоуста та Василя Великого.

Що означає літургія – це богослужіння у церкві, А піснеспіви в них ведуться ще з давніх-давен. Багато хто з нас, напевно, чув піснеспіви або молитву «Святий Боже, Святий Міцний, Святий Безсмертний, помилуй нас» — так зазвичай розпочинаються всі церковні служби.

Що являє собою Православний Храм чи Церква?

Місце, де проводиться богослужіння вважається місцем іншого світу або виміру або всесвіт у мініатюрі.

Зазвичай храми красиво розписані, щоб підкреслити розкіш всесвіту або земного неба, яким вважається церква або храм.

Так поглиблення у склепіннях храму, вважається подібним до Віфлеємської печери (де народився Ісус Христос), а жертовник - аналог ясел Христа. Ось, мабуть, звідки у нас є ясла, куди водять дітей дошкільного вікуАле як їх там виховують це вже окрема розмова.

Так от якщо продовжити, то свічки у церквах відповідають – вічному Світлу, а стихар чи одяг служителів – відповідає тілу Христу.

Літургії Візантійського обряду у Православ'ї

У православ'ї прийнято такі основні види богослужінь:

  • Літургія Іоанна Златоуста, яка служить протягом усього року;
  • Літургія Василя Великого – служба ведеться 10 разів на рік;
  • Літургія Преждеосвячених Дарів, що відбувається у Великий Піст;
  • Літургія Апостола Якова - кілька разів на рік;

Крім того, перед православними літургіями проводяться так звані вхідні молитви, тобто перед входом до приміщення, де знаходиться вівтар;

Потім, після вхідних молитов, ще читаються молитви, щоб підготувати віруючих до таїнства.

Таїнства в Православ'ї коротко

У зв'язку з тим, що багато православних навчалися у католицьких навчальних закладах- вчення про 7 обрядів також проникло і в православ'я. У ці сім обрядів входять Хрещення, Миропомазання, Євхаристія, Покаяння, Священна Шлюб, Єлеосвячення і Священство. Усі вони вважаються дарами Святого Духа.

Таїнство Хрещення

Коли людину занурюють у воду, то вона вже стає як частиною Бога, так і Церкви. Він ніби перероджується наново, у православній вірі, часто йому навіть дають інше ім'я. що сприяє його новому життю.

Таїнство миропомазання

Вважається після того, як священик помаже тіло людини світом (ароматною олією) – йому буде передано благословення Бога.

Таїнство євхаристії

Це особливе причастя до Бога, де в обряді використовують вино і хліб, які потім куштують, що є причастям до Тіла і Крові Ісуса Христа.

Таїнство покаяння

На покаянні людина кається у своїх гріхах Богу, що має змінити її свідомість на краще.

Святий Шлюб

Церковний шлюб це православне таїнство, тому що на відміну від громадянського може дати благословення Бога на створення сім'ї та благополучне життя.

Таїнство єлеосвячення

Коли людину мажуть оливою ( оливковою олією) - це також благословення Бога, що допомагає позбутися гріхів та хвороб.

Таїнство священства

Це церемонія посвячення в священнослужителі, після якої той, хто отримав посвячення, може здійснювати обряди і обряди.

Напрями чи традиції у Православ'ї

У Православ'ї існують загальновизнані напрямки церкви – це Московський Патріархат та Константинопольський Патріархат.

А також мають місце і традиції, які відкидають узвичаєні реформи православного Патріарха Никона і тому дані течії не визнаються звичайним православ'ям.

Старообрядницькі церкви

До старообрядницьких церков і видів православ'я відносять Поповство, Безпоповство та Істинно-Православна Церква - засновані на старих традиціях, які вважають себе православними, і водночас протиставляють себе решті світового Православ'я.

Висновок

Напевно, щоб уникнути розколу треба було православ'ю та католикам прислухатися до слів Ісуса Христа «Бог є ЛЮБОВ», а не нескінченно створювати все нові та нові релігійні напрямки, та відгалуження, при цьому проклинаючи та оголошуючи єретичними усі старі.

Проблеми православної віри

Адже сьогодні подібних напрямів у Християнстві існує багато десятків, у яких не розбереться навіть найпрофесійніший богослов, хоча в Біблії сказано, що суть Бога не роз'єднувати, а саме Об'єднувати.

Адже основне призначення та бажання Сатани якраз у тому, щоб роз'єднати людство та стравити народи та раніше близьких людей у ​​кровопролитних війнах між собою, а також розпалювання ненависті та агресії. Що ми, на жаль, сьогодні й спостерігаємо навколо основних християнських церков, які вже понад тисячу років ділять землі, святині та свій вплив на людей між собою.

Тому можливо було б раціональніше проводити кожен день один і той же ритуал, присвячений Любові, з думками «хочу, щоб усі люди стали щасливими» — тоді, напевно, не потрібні були ні обряди, ні різні складні традиції та літургії.

Адже початковий сенс християнства і православ'я не може бути в запам'ятовуванні якихось ритуалів, а сенс завжди один прийти до однієї істинної віри в Бога і присвятити своє життя праведним і добрим справам на Його честь.

Тоді, можливо, весь світ став би давно вже одним таїнством і це таїнство під назвою Любов стала б прямою дорогою до Бога і найкоротшою у світі.

Що ж, світло Бога в кожній людині ніколи не припинялося і не припиняється, саме тому ми з вами зустрічаємося на нашому порталі Навчання І Саморозвитку, і саме тому ми завжди разом у тому місці, яке завжди поруч і знаходиться в нас, але те, що поруч здається завжди таким далеким, і ми вам радимо зосередити свої пошуки Бога і самого себе саме в цьому місці – тобто у вашому серці і душі.

Що нам і . До зустрічі, а також у наступній статті читайте , як ще одного великого відгалуження від початкової християнської релігії або . А також і десятках інших напрямів релігії, як і багато інших.